«Sí, ahora creo que sí… casi en su totalidad debido a las investigaciones de ADN. Lo que creo que ha hecho el material del ADN es haber demostrado, por la casi increíble complejidad de los arreglos que se necesitan para producir (la vida), que la inteligencia debe haber estado involucrada en lograr que estos elementos extraordinariamente diversos trabajen juntos. Es la enorme complejidad de la cantidad de elementos y la enorme sutileza de las formas en que trabajan juntos. El encuentro de estas dos partes en el momento adecuado por casualidad es simplemente minucioso. Todo es cuestión de la enorme complejidad con la que se lograron los resultados, que me parecieron un trabajo de inteligencia”.
“Cuando, siendo aún ateo, me enfrenté por primera vez a la teoría del Big Bang, me pareció que esta teoría cambiaba mucho las cosas, pues sugería que el universo había tenido un comienzo y que la primera frase del Génesis estaba relacionada con un acontecimiento real. Mientras pudimos albergar la cómoda idea de que el universo no había tenido un comienzo ni tendría un final, fue fácil considerar su existencia (y sus rasgos más fundamentales) como hechos brutos. Y, si no había razón para pensar que el universo tuvo un comienzo, no había necesidad de postular otro ente que lo hubiera producido. Pero la teoría del Big Bang cambió todo esto. Si el universo había tenido un comienzo, pasaba a ser totalmente razonable, incluso inevitable, preguntar qué había producido ese comienzo. Esto alteraba radicalmente la situación. Reconocí también que los creyentes podrían, con toda razón, acoger la cosmología del Big Bang como algo que tendía a confirmar su famosa creencia previa que postula que “en el principio Dios creó el universo”.
«Y no, no escuché ninguna voz divina que me habló desde lo alto. Fue la evidencia misma la que me condujo a esta conclusión. Tuve que rendirme a la evidencia de los hechos, porque los argumentos más impresionantes de la existencia de Dios son aquellos que son apoyados por recientes descubrimientos científicos En resumen, mi descubrimiento de lo divino ha sido una peregrinación de la razón, y no de la fe”.
